Εν Άνδρω

Πάλι εδώ,
Αρχίζει να έχει ενδιαφέρον αυτή η μικρή παρατήρηση που εξέθεσα δημόσια και επώνυμα.
Στα πρώτα δέκα λεπτά μετά το αρχικό μου σχόλιο δέχτηκα προσωπικά απαντήσεις, που δεν τις βλέπω αναρτημένες εδώ.
Δεν θα αναφερθώ στο περιεχόμενο, αλλά μάλλον κάτι δεν πάει καλά σε αυτο σάιτ.
Και για να απαντήσω σε ένα από τα ερωτήματα, θα ήταν πιο τίμιο να υπήρχε μια αναφορά όπως κανουν πολλοί: sponsored by..., ή έμμεση διαφήμιση, άλλως ας μπει ο αποστολέας στον κόπο να δημοσιεύσει δημοσία τις αιτιάσεις του στο χώρο που δίνεται στον ιστότοπο, για να υπάρχει λόγος και αντίλογος.

ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΕΝ ΑΝΔΡΩ
Μήπως δεν βλέπετε λίγο πιο κάτω δημόσια ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ που σας απευθύναμε και ιδιωτικά στο mail σας που είχατε την ευθύτητα να γράψετε και που είναι πραγματικό, όπως και το όνομα σας και σας ευχαριστούμε ιδιαίτερα γι΄ αυτό;
Συνεπώς τι δεν βλέπετε και απορείτε; Όσο για τις απόψεις σας ζητήσαμε αν θέλετε να στείλετε κείμενο να τις δημοσιεύσουμε. Τι δεν καταλάβατε επ' αυτού;
ΥΓ Τίποτα δεν τρέχει με το σάιτ. Απλώς το μόνο που τρέχει είναι οι χιλιάδες αναγνώστες που μάς διαβάζουν. Πχ το προχθεσινό κείμενο για την Αγία Μαρίνα το διάβασαν 17.000 αναγνώστες! .

Απευθύνουμε σειρά ερωτημάτων που γεννήθηκαν διαβάζοντας το σχόλιο του κ. Τίμωνα Κυριαζή επί της παρουσίασης της εορτής της Μονής της Αγίας Μαρίνας;

ΠΡΩΤΗ ΣΕΙΡΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΩΝ: Ποιοι ανδριώτες επιστήμονες αφιέρωσαν χρόνο για την Αγία Μαρίνα; Τι είδους μελέτες έκαναν; Τι εννοείτε με την λέξη ιδιοτέλεια; Εσείς αγαπητέ κύριε ως αρχιτέκτων πότε κάνατε παρέμβαση για την Αγία Μαρίνα και που; Το μοναστήρι χτίζεται εδώ και 20 χρόνια; Σε ποια φάση βρήκατε την ιστορική καταστροφή; Ήταν ένα μοναστήρι περιώνυμο που καταστράφηκε ή ήταν ένα μοναστήρι μάλλον ανύπαρκτο και εντελώς εγκαταλειμμένο που ανοικοδομήθηκε; Δεν σάς καταλαβαίνουμε. Εδώ κάνατε κοντά 10 μέρες να δείτε το δημοσίευμα που κατακρίνετε πόσές φορές στα 20 χρόνια ενδιαφερθήκατε για το μοναστήρι στο οποίο αναφέρεστε δαν «ιστορική ύβρι»;
Περιμένουμε απάντηση σας. Κι αν ενδιαφέρεστε στείλτε να την δημοσιεύσουμε ώστε να μάθουμε τι έχετε να πείτε πέρα από άσκοπα και ασυνάρτητα αναθέματα θεολογικού τύπου ενδεδυμένα τον μανδύα της επιστήμης.
ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΕΙΡΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΩΝ: Τι σημαίνει το μάλλον ρατσιστικό "αμιγώς ανδριώτες"; Ζητάτε εξέταση DNA για την καθαρότητα του "Αρείου Φύλου" της ανδριοσύνης; Είναι μάλλον σοκαριστικό αυτό το "αμιγώς ανδριώτες". Πως το εξασφαλίζετε; Αν κάποιος είναι κατά το ήμισυ πως το διαπιστώνετε; Όπως διαπιστώσατε την ιστορικότητα του μεταβυζαντινού κτίσματος;
Έχετε υπόψη σας κάποιον Ισοκράτη που έγραφε "την ημετέρα παιδεία μετέχοντες"; Ξέρετε ότι μάς σοκάρατε με την μάλλον ρατσιστική φράση για "αμιγώς ανδριώτες επιστήμονες" την ώρα που πχ η Τελεβάντου που ανακάλυψε κι έκανε διάσημο πανευρωπαϊκά τον Στρόφιλα δεν ήταν "αμιγώς" η ευγενής ράτσα που λέτε ή ακόμα και η Δωρή που ανέσκαψε το Άνω Κάστρο δεν ανήκει στο "ευγενές είδος" που αναφέρεστε;
Αλήθεια ήταν άραγε "αμιγώς ανδριώτης" ο Βενετός Μαρίνος Δάνδολος, που αναπροσανατόλισε την Άνδρο και την Ιστορία της ανά τους αιώνες; Ή, τέλος πως ορίζετε από την άποψη του "αμιγώς Ανδριώτη", τον εκ Μύλου ορμώμενο και αφιερώσαντα και δοξάζοντα 70 χρόνια στην Άνδρο Γέροντα Ευδόκιμο;
Θα είχε ενδιαφέρον να απαντήσετε ώστε να έχουμε μια "αμιγή" εικόνα του τι σημαίνει "αμιγώς ανδριώτες". Άλλως μπορεί να θεωρήσουμε την έκφραση σας ως ρατσιστική ύβρι , κάτι που δεν θα θέλαμε σε καμιά περίπτωση...
Την καλησπέρα μας.
ο διαχειριστής του Εν Άνδρω...
ΥΓ Περιμένουμε και επί του θέματος την μάλλον "ιδιοτελή" πραγματεία σας. Με ειλικρινές ενδιαφέρον για εσάς, τις απόψεις σας και τις απαντήσεις σας,

Όσο ήταν ένα ταπεινό μοναστήρι το θρησκευτικό αίσθημα ήταν έντονο και ισχυρό. Από τότε που έγινε η ανακατασκευή και μεταμορφώθηκε σε θρησκευτικό resort Κυπρίων χάθηκε για πάντα αυτό που ήταν για τους Ανδριώτες και που σήμαινε πολλά. Ο Θεός δεν θέλει επαύλεις για τον οίκο του, ούτε φρούρια. Ούτε δοσοληψίες εκατομμυρίων. Μήπως να ξαναδιαβάσουμε τις γραφές και τα Ιερά Ευαγγέλια από την αρχή;

ΣΧΟΛΙΟ ΕΝ ΑΝΔΡΩ
Έχετε δίκιο. Τώρα κατάλαβα γιατί ο Θεός έδωσε την Αγία Σοφία στους Τούρκους. Γιατί ήταν μεγάλη κι επιβλητική κι είχε χαθεί το συναίσθημα ταπεινότητας των χριστιανών της Πόλης και του Βυζαντίου. Την πήραν λοιπόν οι Τούρκοι, την έκαναν τζαμί, και σώθηκε το θρησκευτικό συναίσθημα των Ρωμιών της Πόλης.
Αλήθεια είδατε πόσο έχει χαθεί το θρησκευτικό συναίσθημα στην Παναγία της Τήνου που είναι τόσο μεγάλη που δεσπόζει σε όλη την πόλη. Μάλλον πρέπει να την γκρεμίσουν κάπως ώστε να σωθεί το θρησκευτικό συναίσθημα των Ελλήνων. Τα ίδια και στην Αγία Αικατερίνη του Σινά. Γι' αυτό επενέβη το αιγυπτιακό κράτος. Για να σωθεί το θρησκευτικό συναίσθημα των Ορθοδόξων. Τα ίδια και με την Παναγία Σουμελά...
Να συνεχίσω και με άλλα παραδείγματα; 'Ή φτάνουν αυτά;
Κι αν τυχόν πάτε κάποτε στη Ρώμη μην πάτε στο Βατικανό. Μην πάτε να δείτε το ναό του Αγίου Παύλου εκτός των τειχών ή του Αγίου Πέτρου και τα τείχη του Βατικανού. Μην χαθεί το θρησκευτικό συναίσθημα. Περιοριστείτε στην εκκλησία του Αγίου Σουλπικίου. Κάπου θα την βρείτε.
ΕΡΩΤΗΣΗ: Πόσες χιλιάδες ΔΕΝ πήγαιναν στην Αγία Μαρίνα όταν ήταν ένα ασήμαντο μοναστήρι; Και πόσες χιλιάδες πάνε τώρα που είναι φρούριο. ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Ελάχιστοι κάποτε. Χιλιάδες τώρα. Αληθεια έχετε πάει ποτέ στο ταπεινό πανηγύρι της εγκαταλειμμένης Μονής Φλετρών ή της Αγίας Μονής στο Στενό; Ξέρετε πόσοι πάνε κάθε χρόνο. Μερικές δεκάδες ή και 100-200. Γιατί χάνετε την ευκαιρία να ανορθώσετε το θρησκευτικό σας συναίσθημα που κλονίστηκε στην Αγία Μαρίνα.
Αυτά. Την καληνύχτα μας...

Οι Κύπριοι όταν έρχονται δεν μένουν σε ξενοδοχεία αλλά μέσα στο μοναστήρι. Εκεί τρώνε, εκεί κοιμούνται. Ακόμα και στο μαγαζάκι με τα θρησκευτικά ενθύμια, Κύπρια είναι που εξυπηρετεί. Λογικό είναι να αφήνουν τον οβολό τους. Αν πας σε ξενοδοχείο ή εστιατόριο δεν πληρώνεις φεύγοντας;
Κατά τα άλλα συμφωνώ με την κα Βαλμα.

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΕΝ ΑΝΔΡΩ
Χαιρόμαστε που συμφωνείτε με τον στάβλο που ήταν κάποτε η Αγία Μαρίνα, την οποία επισκέπτονταν μόνο μερικοί Αποικιανοί. Βλέπετε σήμερα και τα 2-3 κρουαζιερόπλοια (το filexenia 2-3 φορές) που ήρθε στο νησί ήταν για την Αγία Μαρίνα. Και οι 400-500 στη Γιορτή της που έρχονται δεν σας αρέσουν. Εσάς σας άρεσε και σας αρέσει ο προηγούμενος στάβλος. Περί ορέξεως στάβλοι κι άγιος ο Θεός...
Κατά τα άλλα συμφωνούμε με το Χερουβείμ που επένδυσε σε έναν στάβλο 8-10 εκατομμύρια ευρώ. Και φέρνει μερικές χιλιάδες Κυπρίους αδελφούς ημών στην Αγία Μαρίνα. Αυτά τα λίγα...

''Έτσι είναι αν έτσι νομίζετε '' και για να είμαι ειλικρινής ποσώς και μου απασχολεί τί νομίζετε. Σ' αυτόν τον μικρό τόπο όλοι ξέρουμε ο ένας για τον άλλον και ποια η προσφορά του ενός και ποια του άλλου.

Υ.Γ Δεν γνωρίζω ποια είναι η έπαρχος και δεν μ' ενδιαφέρει γιατί δεν πήγε στην εκκλησία. Άλλωστε στην εκκλησία πάμε για να προσευχηθούμε και να ανάψουμε το κεράκι μας όχι για να πάρουμε παρουσίες .

ΣΧΟΛΙΟ ΕΝ ΑΝΔΡΩ
Επειδή όλοι ξέρουμε ο ένας τον άλλο γι' αυτό εσείς γράφετε τις ανοησίες σας ψευδώνυμα. Αν είχατε κουράγιο θα γράφατε επώνυμα. Κι αν γνωρίζατε θα ξέρατε πως ΟΛΟΙ οι πολιτικοί δεν πάνε στην εκκλησία για να ανάψουνε κεράκι, αλλά για να τους δουν να ανάβουν κεράκι. Γι΄αυτό πάνε μπροστά-μπροστά. Αλλιώς θα πήγαιναν πίσω με τον πολύ τον κόσμο. Αλλά ούτε αυτό το ξέρετε ή δεν το έχετε παρατηρήσει. Αλήθεια υπάρχει κάτι που ξέρετε ή έχετε παρατηρήσει εκτός από το ότι δεν σας αρέσουν οι Κύπριοι αδελφοί ημών και το βυζαντινό κάστρο της Αγίας Μαρίνας γιατί προτιμούσατε τις "ένδοξες μέρες" του προγενέστερου στάβλου;
Αυτά κι ευχαριστούμε για την αλληλογραφία σας.

Από τότε που ήταν στάβλος μέχρι πριν μερικά χρόνια που μεταλλάχτηκε σε φρούριο , το μοναστήρι γνώρισε μεγάλες δόξες και ουδόλως ξεχασμένο υπήρξε. Τώρα αν εσείς θέλετε να δώσετε έμφαση στους Κυπρίους μπορείτε να το κάνετε αλλά αυτό αποτελεί ύβρη για όλους τους Ανδριώτες που στήριξαν και στηρίζουν το μοναστήρι εδώ και δεκαετίες. Επιπλέον σ 'ένα τέτοιο θρησκευτικό γεγονός δεν αρμόζουν πολιτικά υπονοούμενα. Τί είδους δημοσιογραφία είναι αυτη?

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΕΝ ΑΝΔΡΩ
"Έτσι είναι αν έτσι νομίζετε', έγραψε ο Πιραντέλο. Το μοναστήρι το 2005 ήταν σχεδόν ανύπαρκτο. Το 2025 είναι τοπόσημο για την περιοχή και την Άνδρο. Είναι έργο των Κυπρίων αδελφών. Αν δεν σάς αρέσει αυτό είναι δικό σας πρόβλημα. Όχι του μοναστηριού και των εκατοντάδων Κυπρίων που χρηματοδότησαν την κατασκευή του.
Οι Κύπριοι αδελφοί ημών έκαναν ότι μπορούσαν επενδύοντας στην Άνδρο μιας και οι Ανδριώτες ελάχιστα επένδυσαν στο συγκεκριμένο μοναστήρι. Κι είναι αυτοί που έρχονται κατά εκατοντάδες. Προχτές έφτασαν 400 άτομα τουλάχιστον. Και δούλεψαν ακούραστα πολλοί εξ αυτών. Ούτε αυτό το είδατε.
Όσο για τα πολιτικά σχόλια μόνο εσείς τα είδατε. Απλή αναφορά στην ώρα άφιξης κάθε αντιπροσωπείας στην τελετή κάναμε. Με θετικό πρόσημο γιατί τελικά ήρθαν όλες. ΄Πάντως η συμμετοχή των πολιτικών σε θρησκευτικές τελετές είναι και πολιτική πράξη σε όλο τον κόσμο εδώ και αιώνες και το επισημαίνουν όλα τα βιβλία ιστορίας και όλα τα ΜΜΕ του κόσμου. Εσείς προφανώς δεν το γνωρίζετε, αλλά μιλάτε περί δημοσιογραφίας έχοντας πλήρη άγνοια! Μπράβο σας. Και εις ανώτερα...
Αφήστε λοιπόν τους τοπικισμούς και την αντιπαλότητα σας με τους Κυπρίους αδελφούς έξω από την θρησκεία από την μεριά σας. Πέστε μας τι κάνατε εσείς και οι φίλοι σας για το μοναστήρι εδώ και δεκάδες χρόνια και το "δόξες" γνώρισε από εσάς;
ΥΓ Αλήθεια δεν είδαμε την έπαρχο όσο είμαστε εκεί. Έχετε κάτι να πείτε γι' αυτό;

Σε μια από τις φωτογραφίες, ο δήμαρχος με το κινητό και αριστερά του η εκπρόσωπος του Μητσοτάκη, αν κρίνω από το ύφος της .......

ΣΧΟΛΙΟ ΕΝ ΑΝΔΡΩ
Δεν ξέρουμε ποια φωτογραφία σχολιάζετε και γιατί; Δεν υπάρχει σε εμάς...