Με ιδιαίτερη χαρά λάβαμε ένα σημείωμα και ένα βίντεο που το συνοδεύει και αναφέρεται στην Ελλάδα του σήμερα. Στην Ελλάδα που είναι διεθνώς στην επικαιρότητα με το success story της αντιμετώπισης του κορονοϊού. Στην Ελλάδα που έχει σκορπίσει τις μνήμες της σε όλο τον κόσμο και που αύριο θα ανοίξει και πάλι τις πόρτες της στον κόσμο. Ο αναγνώστης μας πληροφορεί πως αυτό το εξαιρετικό βίντεο, που παίζει σε κανάλια στην Ελλάδα και στον κόσμο, το έχει δημιουργήσει ο ανδριώτης Αντώνης Βενίτης. Το βίντεο σε δύο σημεία έχει και την Άνδρο. Το πρώτο δείχνει πανοραμικά την βενετσιάνικη Χώρα και το δεύτερο τα μαγικά Άχλα και τον φάρο της Γριάς. Ευχαριστούμε πολύ... - ΕΝ ΑΝΔΡΩ) 

(Μετά την Telegraph μια ακόμα βρετανική εφημερίδα κάλεσε τους αναγνώστες αυτή τη φορά να ονειρευτούν που θα ήθελαν να πάνε μετά το lockdown και τον φόβο της πανδημίας. Συνέταξαν λοιπόν μια λίστα από όλο τον κόσμο και οι αναγνώστες ψήφισαν... Ελλάδα! Τρελοί για την Ελλάδα αυτοί οι... Βρετανοί! Μόνο που στην περίπτωση του Guardian η επιλογή δεν ήταν στις Κυκλάδες και στις Σποράδες. Ήταν η Αρχαία Επίδαυρος! Τόπος μαγικός. Τόπος θεατρικός. Τόπος παγκόσμιας κουλτούρας και πολιτισμού. Πολύ ενδιαφέρουσα επιλογή. Νομίζουμε πως ως Έλληνες νοιώθουμε ωραία που όλη η Βρετανία ονειρεύεται απόδραση στην Ελλάδα μετά τον φόβο της πανδημίας - ΕΝ ΑΝΔΡΩ) 

(Σε ένα άρθρο πραγματικό ύμνο για την Ελλάδα η βρετανική Telegraph γράφει ότι η χώρα που πρέπει κάποιος να επισκεφθεί για να αφήσει πίσω του τον εφιάλτη του κορονοϊού είναι η Ελλάδα. Εμείς όμως σε αντίθεση με τον Βρετανό δημοσιογράφο δεν χρειάζεται να ονειρευόμαστε να πάμε στην Ελλάδα και στις Κυκλάδες όταν τελειώσει η καραντίνα. Εμείς ζούμε στις Κυκλάδες και τις απολαμβάνουμε το όνειρο ακόμα και με την καραντίνα. Αυτή είναι η μικρή διαφορά μας με τους Βρετανούς που ονειρεύονται "ηρωική έξοδο" και διακοπές στην Ελλάδα το καλοκαίρι. Άντε με το καλό... - ΕΝ ΑΝΔΡΩ) 

  Ο Θαναθάκηθ του Αρκά και άλλες αστείες ιστορίες την εποχή του #menoume spiti. Αυτές τις μέρες και διαβάσαμε πολλά και μας έστειλαν διάφορα από όλη την Άνδρο. Σκεφτήκαμε να τα μαζέψουμε σε μια ανάρτηση για να χαμογελάσουμε μιας και #menoume spiti! Ή, δεν #menoume spiti και πάμε πλατεία;

Μπήκε η Σαρακοστή, άρχισαν οι  "χαιρετισμοί", η Άνδρος μοναχική πορεύεται ακόμα τον χειμερινό Γολγοθά της. Όσοι ζουν εδώ έχουν ανάγκη - πέρα από την δουλειά και την κουβέντα - κάποιες δημιουργικές δραστηριότητες. Ιδίως τα παιδιά και οι μεγάλοι. Κάποιες δραστηριότητες ανάτασης, που έχουν σχέση με τον πολιτισμό, με την τέχνη. Και η Βυζαντινή μουσική, οι ψαλμοί, είναι μέρος του κύκλου ζωής, αλλά και μέρος ενός πολιτισμού που πάει πολύ πίσω στην ιστορία αυτού του τόπου. Ενώ συνάμα είναι μέρος μιας μακράς θρησκευτικής παράδοσης που μπλέκει με ακούσματα από την παιδική μέχρι την ώριμη ηλικία. 

  Από την συγκέντρωση για την Υδρούσα Δύο συναντήσεις με ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τον πολιτισμό έγιναν στην Άνδρο με πρωτοβουλία του αντιδημάρχου Πολιτισμού Δημήτρη Γιαννίση. Η πρώτη στο Κόρθι στις 9/2 και η δεύτερη στην Υδρούσα στις 13/2. Και για τις δύο ο Δήμος Άνδρου εξέδωσε δελτίο Τύπου. Δεν δημοσιεύσαμε το πρώτο περιμένοντας την συνέχεια. Σκοπός μας δεν είναι να δημοσιεύουμε ότι μας στέλνουν όπως κάνουν άλλοι, αλλά να επιλέγουμε ότι έχει ενδιαφέρον και έχει και συνέχεια.

Μια 15μελής παρέα ενθουσιωδών κορθιανών διοργανώνουν με την συνεργασία καταστημάτων, συλλόγων, συνεταιρισμών το 33ο Κορθιανό καρναβάλι. Μας έστειλαν την πρόσκληση και το τριήμερο πρόγραμμά τους τα οποία και δημοσιεύουμε:

Ο Σύλλογος Φίλων Μουσικής Ραφήνας παρουσίασε στο ωδείο Mc George την μελέτη του Διαμαντή Μπασαντή "Η ποίηση στο ελληνικό τραγούδι". Μια προσέγγιση στις κορυφαίες στιγμές του ελληνικού πολιτισμού στο δεύτερο ήμισυ του 20ου αιώνα όταν η ελληνική λαϊκή μουσική με την συμβολή των δύο μεγάλων έντεχνων μουσικοσυνθετών, Χατζιδάκι και Θεοδωράκη "συναντήθηκε" με την σπουδαία ποίηση της γενιάς του '30 δημιουργώντας ένα εκρηκτικό καλλιτεχνικό και πολιτισμικό μείγμα που άνοιξε νέους δρόμους στο ελληνικό τραγούδι και στον ελληνικό πολιτισμό. Η μελέτη γράφτηκε με προτροπή της Ιρίνας Τρεσαρούκοβα, προέδρου του τμήματος Νέων Ελληνικών του πανεπιστημίου Λομονόσοφ και παρουσιάστηκε σε διεθνές συνέδριο στη Μόσχα τον Απρίλιο του 2013.  Ήταν η προτροπή των ξένων θαυμαστών του νέου ελληνικού πολιτισμού που οδήγησε τον Δ. Μπασαντή στην αποτύπωση για πρώτη φορά την μεγάλη ελληνική δημιουργική "συνάντηση" ελληνικής μουσικής και ποίησης που πρώτοι ξεκίνησαν με σπουδαία διεθνώς αποτελέσματα ο Μάνος Χατζιδάκις και ο Μίκης Θεοδωράκης. Το βιβλίο παρουσίασε ο σημαντικός συγγραφέας ιστορικής λογοτεχνίας Βαγγέλης Μαυρουδής, προέδρου του Συλλόγου Φίλων Μουσικής Ραφήνας. Στην παραπάνω φωτογραφία ο Βαγγέλης Μαυρουδής μιλά για τον βιβλίο.   Τους μουσικούς και το βιβλίο προλόγισε ο έντεχνος συνθέτης Βαγγέλης Πιτσιλαδής, ο οποίος στάθηκε ιδιαίτερα στο ξεκίνημα της μεγάλης διαδρομής, που ανατέμνει και η μελέτη, κατά την δεκαετία του 1960. Ο Βαγγέλης Πτσιλαδής βιολιστής τότε της ορχήστρας του Μίκη Θεοδωράκη και αργότερα συνθέτης σημαντικών ελληνικών τραγουδιών κατέθεσε με τρόπο ιδιαίτερο την εμπειρία εκείνης της εποχής.  Στη συνέχεια ο συγγραφέας της μελέτης συνόψισε την εικόνα που είχε και έχει διαμορφωθεί για τον ελληνικό πολιτισμό μέσα από το έργο του Χατζιδάκι και του Θεοδωράκη διεθνώς. Στάθηκε στις εικόνες του ελληνικού πολιτισμού (μουσικής και ποίησης) που πέρασαν μέσα από τον κινηματογράφο, την μουσική και το τραγούδι των δύο μεγάλων μουσικοσυνθετών στη Ρωσία, στην Ευρώπη και στην Αμερική. Εικόνες που διαμόρφωσαν τελικά και τα μεγάλα στερεότυπα του Έλληνα και της Ελλάδος στο ελληνικό και στο διεθνές ακροατήριο. Φιλμ που καθόρισαν πως μας βλέπουν οι άλλοι, αλλά και πως βλέπουμε εμείς τον εαυτό μας, όπως η Στέλλα, Τα Παιδιά του Πειραιά, ο Ζορμπάς, το Αμέρικα-Αμέρικα, το Τοπ Καπί κλπ. Ακούσματα και εικόνες που συνέβαλαν στη διαμόρφωση μιας εικόνας μας, αλλά και μια παγκόσμια μουσική και πολιτισμική κληρονομιά μέσα από έργα τα έργα του Θεοδωράκη όπως το Μαουτχάουζεν του Θεοδωράκη - είναι κάτι σαν εθνικός ύμνος στο Ισραήλ και μουσική αναφορά για Γερμανούς, Άγγλους και Ασιάτες - και το Kanto Heneral σε στίχους Pablo Nerouda - μουσική αναφορά για Ευρώπη και Λατινική Αμερική.  Ο Βαγγέλης Μαυρουδής μιλώντας για τους δύο σπουδαίους Έλληνες στάθηκε στο ξεχωριστό ρόλο καθενός. Μίλησε συγκινητικά για το έργο και τα τραγούδια του Μάνου Χατζιδάκι, αλλά και για το πόσο συνεπήρε τα πλήθη ο Θεοδωράκης με το σπάνιο ταλέντο και το ασίγαστο πάθος του, αλλά και την πληθωρική προσωπικότητα του. Στοιχεία που αποτυπώνονται και στην μελέτη. Εστιάζοντας και στην πολιτικο-καλλιτεχνική διάταση που είχε το τραγούδι σε όλο τον κόσμο στην δεκαετία του 1960, κάτι που σημειώνεται στην μελέτη. Μιλώντας για την πολιτικο-καλλιτεχνική διάσταση του τραγουδιού - διεθνώς, αλλά και στην Ελλάδα, ο Δ. Μπασαντής στάθηκε στις παράλληλες πορείες και στα μεγάλα νεανικά ακροατήρια που συνεπήρε η μουσική από το 1960 μέχρι το 1980. Μια εποχή όπου ο Θεοδωράκης με τις μεγάλες μαζικές συναυλίες του στην Ελλάδα και σε όλο τον κόσμο αποτέλεσε τον "πρεσβευτή" της ελληνικής κουλτούρας στον κόσμο. Αναπόφευκτες οι αναφορές στον Μπομπ Ντύλαν και στην Τζοάν Μπαέζ που έτυχαν ανάλογης παρουσίας στην Αμερική. Η παραπάνω αναφορά συμπληρώθηκε από τον Βαγγέλη Πιτσιλαδή, που εξήγησε πως επειδή δεν υπήρχαν συμφωνίες ανάμεσα σε Ελλάδα και ΗΠΑ τότε, δεν υπήρχε τρόπος να παίρνει τα πνευματικά δικαιώματα των τραγουδιών του ο Θεοδωράκης στην Αμερική και ο Ντύλαν στην Ελλάδα. Έτσι, οι εταιρείες βρήκαν λύση δίνοντας χρήματα από τα δικαιώματα του Ντύλαν στην Ελλάδα στον Θεοδωράκη και του Ντύλαν στην Ελλάδα από τα δικαιώματα του Θεοδωράκη! Μια παρατήρηση που προκάλεσε εντύπωση στο ακροατήριο. Ο Βαγγέλης Πιτσιλαδής εξηγεί στο ακροατήριο... Σε όλη την διάρκεια της παρουσίασης που κράτησε μιάμιση ώρα ο λόγος εναλλασσόταν με τραγούδια των δύο μεγάλων Ελλήνων συνθετών που χάραξαν τις μεγάλες πολιτισμικές διαδρομές τους στην Ελλάδα και στον κόσμο. Τραγούδια από τον κινηματογράφο και την δισκογραφία που άνοιξαν δρόμους για τον ελληνική τέχνη και πολιτισμό. Τρεις επαγγελματίες μουσικοί και μέλη του Συλλόγου Φίλων Μουσικής Ραφήνας οι Σταυρός Αβράμογλου (τραγούδι), Ζαφείρης Μπεκιαρίδης (μπουζούκι) και Ανδρέας Χαλκιάς (κιθάρα) έπαιξαν 9 από τις πολύ μεγάλες επιτυχίες του Μάνου Χατζιδάκι και του Μίκη Θεοδωράκη δημιουργώντας και κάτι από το κλίμα μιας εποχής που άλλαξε την Ελλάδα και που η μεταπολίτευση συνέβαλε ώστε ο θετικός απόηχος της να φτάνει μέχρι σήμερα. Συνεπώς όσοι μηδενίζουν εύκολα τα επιτεύγματα της Ελλάδας στην μεταπολίτευση απλώς παραγνωρίζουν ή δεν γνωρίζουν την συνεισφορά της στον ελληνικό πολιτισμό κατά τις πρώτες δεκαετίες της. Να σημειώσουμε πως μαζί με την ορχήστρα που έδωσε το μουσικό κλίμα υπήρξαν και απαγγελίες δίνοντας πριν από ορισμένα τραγούδια ποιητική διάσταση πριν οι στίχοι γίνουν τραγούδι και απογειωθούν μέσω της μουσικής. Εδώ η Αρετή Μπέκα διαβάζει το ποίημα πριν το ακουστεί και σαν τραγούδι.  Στην εκδήλωση εκτός από τις πολιτιστικές παρουσίες που αναφέραμε ήταν και τέσσερις μάλλον απροσδόκητες πολιτικές παρουσίες: τον δήμαρχο Ραφήνας Βαγγέλη Μπουρνού, τον έπαρχο Άνδρου Δημήτρη Λάσκαρη, τον αντιδήμαρχο Άνδρου Δημήτρη Γιαννίση και τον Δημήτρη Κοντοφάκα, στενό συνεργάτη του πρώην αντιπροέδρου της κυβέρνησης Γιάννη Δραγασάκη.  Η βραδιά έκλεισε με μουσική και τραγούδι. Η κομπανία του Συλλόγου Φίλων Μουσικής έκλεισε με το διεθνώς αναγνωρισμένο Μαουτχάουζεν του Θεοδωράκη και την μαγική Μικρή Ραλλού του Χατζιδάκι. Δύο ξεχωριστές στιγμές της ελληνικής μουσικής. Να σημειώσουμε εδώ πως λόγω κρυώματος δεν προσήλθε ο πιανίστας κι έτσι το κουαρτέτο έγινε τρίο. Αλλά και πάλι τα κατάφεραν πάρα πολύ καλά.  Η αφίσα της εκδήλωσης.  ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΕΛΕΤΗ   Τα εξώφυλλα των δύο Επιτάφιων του Θεοδωράκη. Δεξιά σε ενορχήστρωση Θεοδωράκη με τον Μπιθικώτση και τον Χιώτη και αριστερά σε ενορχήστρωση Χατζιδάκι με την Μούσχουρη και εξώφυλλο Γιάννη Μόραλη.         "ΕΝ ΑΝΔΡΩ"